Séminaire 2007-2008
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- Mis à jour : mercredi 11 mai 2016 12:53
La résistance au terrain
Anthropologie et Histoire de l’Océanie
Le séminaire a lieu le vendredi de 10h30 à 13h,
Marseille, Campus St. Charles, Salle LSH 207 (Espace Yves Mathieu)
[le programme est affiché ci-dessous]
Préambule
L’ambition du séminaire de laboratoire du CREDO est d’être un lieu de diffusion et d’échange de savoirs, mais elle consiste également à considérer les divers aspects méthodologiques qui accompagnent la pratique de la recherche et de les transmettre aux étudiants. Ce séminaire est donc à la fois un lieu d’échange entre chercheurs établis et un lieu d’apprentissage pour les chercheurs en herbe.
Cette pratique de la recherche peut être distinguée en deux domaines principaux. Le premier, que l’on attribue en anthropologie généralement à Malinowski, est celui du dépaysement, du terrain de longue durée, de l’observation « participante », de l’enchâssement dans un lieu donné à un moment donné, du dépouillement des archives, des fouilles archéologiques etc. Le second, en revanche, consiste en des pratiques principalement solitaires : la lecture et l’écriture, la réflexion sur les données recueillies et sur leur mise en relation avec ces lectures. Loin d’être des domaines isolables, ces deux facettes s’informent et s’entremêlent continuellement. Elles constituent la substance du dialogue que chaque chercheur entretient avec lui-même sur le « terrain » autour d’une réalité qui à la fois lui est étrange, mais qu’il tente en même temps de concilier avec les lectures, apprentissages et réflexions qui l’ont façonné. Parfois, cette réalité qui l’envahit diverge en substance ou en structure des modèles qu’il a fait les siens. Parfois, les propos ou pratiques observés diffèrent tellement de ce qu’il attendait, que l’ethnographe pense avoir mal compris l’intention de l’interlocuteur ou juge ce dernier incompétent ou mal choisi. Parfois des éléments qui surgissent des fouilles sont tellement inattendus que l’archéologue les néglige volontairement ou les interprète de sorte à les intégrer dans des modèles pré-existants au lieu d’en construire de nouveaux. Parfois l’historien rencontre des notes, des phrases, des documents entiers dont il ne veut ou ne peut sur le moment comprendre toute l’envergure. Bref, parfois le chercheur résiste : à l’informateur, aux objets, à l’information qu’il est pourtant venu recueillir, aux paroles et sous-entendus, aux gestes et pratiques, bref, il résiste au terrain.
En s’inspirant du titre d’un exposé donné par N. Journet lors du colloque « La relation ethnographique du terrain au texte : parcours ethnologiques » (1 - 3 février 2007, Laboratoire d'Ethnologie et de Sociologie Comparative de Nanterre, MAE) qui était intitulé « La résistance au terrain : une mise à distance? », nous envisageons de poursuivre ces réflexions, de les approfondir et de leur donner toute leur envergure à la fois méthodologique et théorique. Il s’agira de présenter et d’analyser les processus qui ont poussé l’enquêteur à mettre de côté ou à sous-estimer, pour des raisons multiples (idéologiques, théoriques, émotionnelles etc.), des données qui se sont néanmoins révélées importantes par la suite. Comment les informations prises en compte sont-elles choisies et pour quelles raisons? Quels sont les choix et méthodes qui interviennent dans le filtrage des données ? Quand et comment a-t-il été décidé de reprendre ces informations négligées dans un premier temps pour les considérer autrement et pleinement dans un second temps ? Voici des questions auxquelles nous espérons que des intervenants voudront bien réfléchir en nous apportant des exemples concrets.
Programme du premier semestre
5 Octobre
Bronwen Douglas (ANU)
L'idée de « race » et l'expérience sur le terrain au dix-neuvième siècle :
Science, actions indigènes et les vacillations d'un naturaliste français en Océanie
12 Octobre
Serge Tcherkézoff (CREDO)
Le filtrage des données sur le terrain et au retour pour décrire la société des Iles Samoa FaaSamoa
26 Octobre
Pierre Lemonnier (CREDO)
A propos de quelques développements récents en technologie culturelle
9 Novembre
annulé
16 Novembre
Fabienne Tzerikinatz (CREDO)
L'expédition Santo 2006 : entre grand succès et controverses
23 Novembre
Maria Camilla de Palma (directrice du musée Castello d'Albertis de Gênes)
Behind glass they become objects: the case of Castello D'Albertis in Genoa (Italy)
30 Novembre
François-René Picon (Univ. Paris V)
Le terrain contre-attaque : Mises à l'épreuve du savoir académique
7 Décembre
Natacha Gagné (Univ. d'Ottawa)
L'engagement citoyen à l'épreuve des terrains tahitien et maaori
14 Décembre
Sébastien Galliot (CREDO)
Trajectoires et problématiques liées à l'enquête de terrain: le cas du tatouage samoan
11 Janvier
Session étudiants
18 Janvier
Elfriede Hermann (Göttingen, Hawaïi)
Relationality and Agency in the Forming of Cultures:
Transculturation in Oceania
* * *
Programme du second semestre
7 Mars
Guisy Prayer
Who authorizes what ? Aboriginal art protection and the problem of copyright.
14 Mars
Pascale Bonnemère (CREDO)
Les interdits alimentaires en Nouvelle-Guinée et ailleurs : Mary Douglas à l’épreuve du terrain
21 Mars
Julien Clément (doctorant CREDO)
Résistance au terrain, résistance du terrain : comment sortir de soi ? L’ethnologue entre rugby de Samoa et rugby mondial
28 Mars
Lorenzo Brutti (CREDO) :
Production de l’histoire et transformation de la nature : métamorphoses d’un rite sacrificiel néo-guinéen
25 Avril
Stéphane Lacam (CREDO) :
Panégyrique de la trace et de l'ennui en Australie
29 Avril
Myrna & Robert Tonkinson (University of Western Australia) :
Coping with imposed change in remote Aboriginal communities: policy, values and the struggle for control
16 Mai
Journées Combinées avec le PRI
Vieille Charité
19-20 Mai
Alessandro Duranti
Anthropologie linguistique
attn : lundi et mardi
30 Mai
Daniele Moretti (University of Cambridge)
Perspectival Dreaming, Extractive Efficacy, and the Aesthetics of Gender among the Hamtai-Anga Gold Miners
of Mount Kaindi, Papua New Guinea
06 Juin
Alex Golub (University of Hawaï) :
« My god, he could tango » : Forgetting to remember the influence of other anthropologists on your fieldsite
13 Juin
annulé
20 Juin (deux séminaires le même jour)
Elfriede Hermann (Göttingen, Hawaï)
Integration and Individuation: Self-formation among the Banabans in Fiji
Karen Nero (Macmillan Centre for Pacific Studies, Christchurch)
Time travelers and orphans: relating to overseas colections.
Séminaire à 14h